御制序。至十二月七日。通事
舍人冯义宣。由此云。灵基开元录为窥基。
或言乘基非也。彼曰大乘基。盖慧立 彦悰。 不全斥故云大乘基。如言不听泰耳。犹
谨遣大乘光奉表同也。今海内呼慈恩法
师焉。

系曰。性相义门至 …… (第 0726b 页)
义净译场。多所
刊正。讹言舛义。悉从指定无敢踰制后著
诸疏义。号淄州沼也。

*** 唐京兆大慈恩寺 彦悰 传 (第 0728c 页)
释彦悰。 未知何许人也。贞观之末观光上
京。求法于三藏法师之门。然其才不迨光
宝。遍长缀习学耳。于玄儒之业颇见 …… (第 0728c 页)
。序引之。或文
未允。或事稍亏。重更伸明。曰笺述是也。乃
象郑司农笺毛之诂训也。或有调之。曰子
与隋 彦悰 相去几何。对曰赐也。何敢望回。
虽长卿慕蔺心宗慕于玉宗。故有以也。诗 (第 0728c 页)

旨。事在别传。立以玄
奘法师求经印度。若无纪述季代罕闻。遂
撰慈恩三藏行传。未成而卒。后广福寺沙门 彦悰 续而成之。总十卷。故初题云。沙门惠立
本 (第 0813a 页)
释彦悰 笺是也。立削[葶-丁+呆]云毕虑遗诸美。遂
藏诸地府。世莫得闻。尔后临终令门侍掘
以启之。将出乃即终 (第 0813a 页)

梵达摩一部一卷经
* 沙门阿地瞿多一部一十二卷经
* 沙门释玄恽一部二十卷经集
* 沙门 释彦悰 一部六卷集议
* 沙门那提三部三卷经
* 沙门若那跋陀罗一部二卷经
* 沙门地婆诃罗一十 (第 0552c 页)

经一卷(初出见大周录永隆元年于东太原寺译)
* 菩萨脩行四法经一卷(永隆二年正月于京弘福寺译沙门 彦悰 制序第二出与前大乘四法同本于京再出)
* 七俱胝佛大心准提陀罗尼经一卷(初出与金刚智出者同本见大 (第 0563c 页)

三宝感通录三卷大唐西明寺沙门释道宣撰(出内典录新编入藏)
* 集沙门不拜俗议六卷
大唐弘福寺沙门 释彦悰 撰(出内典录新编入藏)
上二集九卷同帙。
* 大唐慈恩寺三藏法师传十卷一帙
大唐西太原寺沙门释慧 …… (第 0624c 页)
元释教录卷第十三(别录之三)


* 汉法本内传五卷(未详撰者)
* 沙门法琳传三卷沙门 彦悰 撰
右二部传明敕禁断不许流行故不编载。 (第 0625b 页)

大唐沙门释智升撰
* 东夏三宝感通录三卷　大唐沙门释道宣撰
* 集沙门不拜俗议六卷　大唐沙门 释彦悰 撰
* 大唐慈恩寺三藏法师传十卷　大唐沙门慧立等撰
* 大唐西域求法高僧传二卷　大唐三藏义净 (第 0671a 页)

叙论称旨。留住东都净土寺(僧传)。

辛酉龙朔元年九月。帝幸高祖旧第天宫寺。
设斋僧侣(方志)。 释彦悰 撰大唐京寺录传十卷。铺述三宝灵
迹焉(弘明集)。

明解　长安普光寺僧明解者。姓姚氏。性聪
敏。琴诗 (第 0817b 页)

也算音苏管反)。

悰上人(上藏宗反切韵云虑也说文乐也从心宗声也即 大唐彦悰 法师名)。

捃摭(上君运反方言云捃取也下之石反说文云拾也考声云收取也从手摭省下亦作拓从手石声也)。 (第 0976a 页)

。仆射宋公萧瑀奏。住
庄严寺。非志也。贞观三年。春秋之富。且二十九。遂诣
阙陈表西迈。其所涉历。具如 彦悰 所述传。既达中天
竺。于那烂陀寺。事戒贤师。讲瑜伽师地论。为留五载。
乃复遍览。以尽其胜。而后议还。 (第 0098c 页)

无所屈挠。频承诏。与黄冠抗论。上
每叹其气局之美。尝撰慈恩三藏玄奘法师传。属藁
未就而卒。广福寺沙门 彦悰。 续成十卷。以上之。奉御
吕才。造释因明图注三卷。以非斥诸师正义。立致书
责其妄。且讥其浅陋。不量涯分 (第 0210a 页)

论部卷数目。所造功德读于前。奘合掌欢喜以谢。天
后初。诏入义净三藏译场。时称宿匠云。

**** 周 彦悰

久游三藏奘师之门。贞观末。翻译馆开人物
尤盛。光宝之徒角立。而悰长于著述。与沙门慧立相
流亚。立尝作 (第 0274b 页)

大唐大慈恩寺三藏法师传序

垂拱四年三月十五日，仰上＝止【甲】上上沙门 释彦悰 述

恭惟，释迦氏之临忍土也，始演八正、启三
宝以黜群邪之典，由是佛教行焉。方等一
乘，圆宗十地，谓 …… (第 0220c 页)
以
琳璆，错综本文，笺为十卷，庶后之览者无
或嗤焉。


大慈恩寺三藏法师传卷第一

沙门慧立本　译 彦悰 笺

* 起载诞于缑氏终西届于高昌

法师讳玄奘，俗姓陈，陈留人也。汉太丘长
仲弓之后。曾祖钦，后魏 (第 0221b 页)

大唐大慈恩寺三藏法师传卷
第二

沙门慧立本　 释彦悰 笺

* 起阿耆尼国终羯若鞠阇国

从此西行至阿耆尼国阿父师泉。泉在
道南沙崖，崖高数丈，水自半而出 (第 0226b 页)

大唐大慈恩寺三藏法师传卷
第三

沙门慧立本　 释彦悰 笺

* 起阿踰陀国终伊烂拿国

自此东南行六百馀里，渡殑伽河，南至阿踰
陀国(中印度)，寺百馀所， (第 0233c 页)

大唐大慈恩寺三藏法师传卷
第四

沙门慧立本　 释彦悰 笺

* 起瞻波国终迦摩缕波国王请

自此顺殑伽河南岸东行三百馀里，至瞻
波国(中印度境)。伽蓝十所 (第 0240a 页)

大唐大慈恩寺三藏法师传卷
第五

沙门慧立本　 释彦悰 笺

* 起尼乾占归国终至帝城之西漕

鸠摩罗使未至间，有一露形尼乾子名伐
阇罗，忽入法师房来。法师 (第 0245c 页)

大唐大慈恩寺三藏法师传卷
第六

沙门慧立本　 释彦悰 笺

* 起十九年春正月入西京终二十
二年夏六月谢御制经序并答

贞观十九年春正月景子，京城留守左仆 …… (第 0252b 页)
同见天有五色绮云现于日北，宛转当经、
像之上，纷纷郁郁，周圆数里，若迎若送，至
寺而微。 释彦悰 笺述曰：「余考寻图史，此盖谓天之
喜气，识者嘉焉。昔如来创降迦维，慈氏将
升睹史，龙神供养，天众奉迎 (第 0253a 页)

大唐大慈恩寺三藏法师传卷
第七

沙门慧立本　 释彦悰 笺

* 起二十二年六月　天皇制《述圣
记》终永徽五年春二月法师答书

二十二年夏六月，　天皇大帝居 …… (第 0257a 页)
殊未观览，所作序记鄙拙尤繁。忽得来书，
褒扬赞述，抚躬自省，惭悚交并。劳师等远
臻，深以为愧。」 释彦悰 笺述曰：「自二　圣《序文》出后，王公、百
辟、法、俗、黎庶手舞足蹈，欢咏德音，内外揄
扬，未浃辰而周 (第 0257c 页)

大唐大慈恩寺三藏法师传卷
第八

沙门慧立本　 释彦悰 笺

* 起永徽六年夏五月译《理门论》终显庆
元年春三月　百官谢示
御制寺碑文

六年夏五月庚午，法 (第 0262b 页)

大唐大慈恩寺三藏法师传卷
第九

沙门慧立本　 释彦悰 笺

* 起显庆元年三月谢慈恩寺碑成终
三年正月随车驾还西京

显庆元年春三月癸亥，　御制大慈恩寺碑 (第 0267c 页)